岫巖“大件王”傳奇
------記萬(wàn)雄岫巖大件雕刻專家鄭福仁
 

作者-----永德

1 引子

萬(wàn)雄董事局劉福龍主席與大件王鄭福仁研究大件玉器的雕刻技術(shù)。

    我在外地的親戚給我來(lái)個(gè)電話，希望我?guī)椭麊?wèn)問(wèn),雕刻一個(gè)像中山廣場(chǎng)毛主席像那么高的玉石雕塑得多少錢?我答非所問(wèn)的說(shuō),呵呵，你是發(fā)燒了還中大獎(jiǎng)了？說(shuō)胡話呀?怎么要辦這事？他見我不信，卻十分認(rèn)真的說(shuō)：他們那里的鄉(xiāng)親們現(xiàn)在生活富裕了，想在村里廣場(chǎng)立一座毛主席的雕像，以此表達(dá)他們對(duì)于黨和偉大領(lǐng)袖毛主席的感恩。我見他說(shuō)的很真誠(chéng)又不像開玩笑，就答應(yīng)幫助他打聽一下。
    放下電話，我就給萬(wàn)雄董事局劉福龍主席打電話咨詢此事。劉福龍說(shuō)，正好我們集團(tuán)在岫巖建立 “萬(wàn)雄集團(tuán)岫巖玉雕產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”，過(guò)兩天有個(gè)揭牌儀式，咱們一起去一趟岫巖,順便聊聊吧。次日我倆開始了岫巖行。在路上,劉福龍給我介紹了他對(duì)于岫巖的印象.
岫巖滿族自治縣隸屬于遼寧省鞍山市，位于遼東半島的北部。總面積4502平方公里?？?cè)丝?9萬(wàn)。因盛產(chǎn)岫玉，有“中國(guó)玉都”之稱。
    一方水土養(yǎng)一方人,美麗富饒的滿族岫巖自治縣因?yàn)槭a(chǎn)岫玉,給岫巖的百姓帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富..岫巖人不僅懂玉,，愛玉，還善于賦予被頑石包裹默默無(wú)聞的石頭新的生命，使丑陋無(wú)比的“頑石”變成人見人愛的美玉。
    勤勞樸實(shí)的岫巖人用他們勤勞的雙手，把埋藏在大山里的璞玉從地下百米深處挖掘出來(lái)，見了天日。因此岫巖人涌現(xiàn)了許多玉石雕刻家。他們用聰明智慧的藝術(shù)手法使這些被包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的石頭變成人間稀世珍寶而登得大雅之堂。縱觀世界各大展覽館和博物館都有它的身影。中國(guó)的岫玉藝術(shù)品被譽(yù)為東方奇跡，而被世界著名的收藏界天價(jià)收藏。
    在岫巖眾多的玉石雕刻家中，有繼承傳統(tǒng)技藝久負(fù)盛名的老藝術(shù)家；還有初出茅廬的雕刻新秀，他們?nèi)杖找挂乖谟脛?chuàng)造性的思維和巧奪天工的超人智慧，打造了眾多靈秀山水、翎毛走獸、歷史傳說(shuō)中的英雄人物和佛教人物的玉雕作品，形態(tài)各異栩栩如生，他們巧奪天工的技藝使得岫巖玉雕作品譽(yù)滿全球，讓中國(guó)岫玉雕刻業(yè)態(tài)燦爛輝煌。
    劉福龍問(wèn)我，你對(duì)岫巖了解多少？
    我說(shuō)， 其實(shí),我也曾經(jīng)來(lái)過(guò)岫巖好多次，到過(guò)岫巖的人都知道岫巖有許多玉石產(chǎn)品。有項(xiàng)鏈、手鏈、手把件、居家擺件、裝飾件常見的玉石制品有財(cái)神、關(guān)公、和各種各樣的佛像彌勒、耶穌等。以上所述都是你見到比較小的作品。而大的作品除了鞍山玉佛苑的大佛以外就非常鮮見。所以我對(duì)于岫巖的玉雕的認(rèn)像似乎只有精致小型雕塑為主。對(duì)于大型作品乃至超大型作品沒有什么記憶。
    劉福龍笑了笑說(shuō)：你說(shuō)的對(duì),大件難覓,大件玉雕作品為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這是因?yàn)榇蠹袷髌返窨屉y度較大，首先是大件雕塑大多是人物作品，投資資金比較大，技術(shù)要求比較高，沒有經(jīng)過(guò)美術(shù)素描基礎(chǔ)的長(zhǎng)期訓(xùn)練，大件玉石雕刻比例和透視關(guān)系難以掌握。在玉石雕刻大件產(chǎn)品更是要求嚴(yán)格，稍有不慎便會(huì)前功盡棄，廢了寶貴時(shí)間不說(shuō),更是浪費(fèi)了一塊大好的玉石材料。常言道，好白菜讓豬給拱了就是這個(gè)意思。
    對(duì)于雕刻大件作品沒有兩把刷子，沒有深厚的技術(shù)做支撐一般雕刻家不愿意冒此風(fēng)險(xiǎn)。這也是我們大家很難找到大件的雕刻大師，而大件雕刻大師的出場(chǎng)費(fèi)相應(yīng)也是不菲。你們老鄉(xiāng)所托付你的事，也不是向我們想象要蓋個(gè)房子找個(gè)瓦匠那么簡(jiǎn)單。沒有金剛轉(zhuǎn)誰(shuí)敢攬瓷器活。
哦，我懂了，說(shuō)了半天那我這次白來(lái)了？
    劉福龍說(shuō)：怎么會(huì)？！我們?nèi)f雄集團(tuán)正在籌備建立‘萬(wàn)雄集團(tuán)岫巖大件雕刻基地’，跟你去岫巖到了我們那里我就是讓你見識(shí)一下，什么是真正的雕刻大師。
    太好了，我急忙表示感謝，劉福龍卻說(shuō)：這位雕刻大師姓鄭。叫鄭福仁。他的經(jīng)歷有些傳奇色彩，你是作家，還曾經(jīng)是記者，應(yīng)該去了解一下他的事跡，宣傳宣傳他的事跡。他可是在興隆鄉(xiāng)五道河子一帶，不，應(yīng)該是一位在岫巖稿玉石雕刻領(lǐng)域里是小有名氣的大件王！
?。看蠹?？誰(shuí)給封的王？我問(wèn)劉總。
    劉總說(shuō)，這個(gè)‘王’不是誰(shuí)封的，這是大家的口碑。在當(dāng)下的商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)環(huán)境里,這個(gè)王那個(gè)王,魚目混珠真假難辨。但是,不管在那個(gè)領(lǐng)域，什么行業(yè)，只要你在同行業(yè)中做到了出類拔萃，大家就會(huì)贊佩你,敬重你,你就是王！
    不怪人家都說(shuō)劉福龍是儒商，說(shuō)出話來(lái)就是不一樣。
    劉總繼續(xù)說(shuō)道：其實(shí)，我以前對(duì)他也不了解，萬(wàn)雄在岫巖搭建大件基地的時(shí)候，通過(guò)走訪調(diào)查和朋友介紹，我對(duì)于他才慢慢了解。一會(huì)到他的玉石廠看看他雕刻的的玉石作品，你就會(huì)知道我為什么我稱他是大件王。
    一路上我們一直在聊鄭福仁和他的玉器廠,本來(lái)想欣賞一下岫巖風(fēng)光, 我倆光顧聊天了,加上車速比較快, 把一路上岫巖的美麗風(fēng)光甩向車后,真有點(diǎn)可惜。

  
2、廟溝組(村)印象

作者李永德采訪大件王鄭福仁，鄭福仁講述他的傳奇故事。

       大件王鄭福仁就住在岫巖興隆鄉(xiāng)五道河子的廟溝組  。
岫巖縣的玉石加工真是名不虛傳，進(jìn)入興隆鄉(xiāng)快接近五道河子的道路兩旁，不時(shí)有玉石產(chǎn)品擺放在道路兩旁。其中有手拿大刀的關(guān)公老爺，還有許多翎毛走獸、山水風(fēng)光的玉石雕刻作品。到處懸掛著推銷玉石產(chǎn)品的橫幅和廣告牌匾。如果你不是親自來(lái)岫巖縣實(shí)地看看，真不知道這塊人杰地靈的滿族自治縣，居然會(huì)有這么多的從事雕刻的手工藝人。
    車速放慢，坐在車內(nèi)不時(shí)看到有玉雕作品在路邊屹立，有的已經(jīng)被包裝好，估計(jì)是準(zhǔn)備發(fā)貨了。我一邊看一邊思襯，大自然給了岫巖這塊神奇的土地埋藏著美麗的玉石，而聰明勤勞的岫巖人們沒有辜負(fù)自然界的饋贈(zèng)，他們繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的遺傳基因，不斷地用自己的雙手創(chuàng)造美好生活。我倒想看看,這么個(gè)名不見經(jīng)傳的五道河廟溝村的農(nóng)民兄弟是怎么走上玉雕之路的。我一定要通過(guò)對(duì)大件王鄭福仁的了解，倒想了解在這群山環(huán)抱，綠水如碧偏僻山村中的普通農(nóng)民，如何能夠駕馭雕刻藝術(shù)這屬于上層建筑的技藝。
鄭福仁的大件雕塑工廠在一個(gè)叫五道河子廟溝組的小村落.。
    越接近廟溝村道路兩旁有不少的玉石雕刻產(chǎn)品就立在路旁，好像是在搞玉石雕刻的作品展覽，我不禁暗嘆，沒有想到在我印象中的岫巖農(nóng)村也不過(guò)有幾個(gè)雕塑場(chǎng)罷了，沒有想到玉石雕刻在這里竟這么多,好像到了玉雕王國(guó)。還沒有到鄭福仁的雕刻廠,他居住的廟溝村已經(jīng)讓我對(duì)其另眼相看了。
    快到鄭福仁的雕刻廠到時(shí)候，馬路旁的雕刻作品好像密集起來(lái)。在一堆大石頭旁邊，我們的車停了下來(lái)。劉總告訴我，我們到了，這里就是鄭福仁的雕刻廠。
    這時(shí)候從一座二層樓的民房的院子里走出來(lái)一位身材結(jié)實(shí)面目和藹年近五十的中年漢子，劉總給我們介紹之后，我仔細(xì)的看了這位雕刻‘大件王’：結(jié)實(shí)的身材，黝黑的面孔，他老遠(yuǎn)的跟劉福龍和我打招呼，就像久違的親戚見面一樣，樸實(shí)和靄的表情使您能夠感受到的熱情。
    從外觀上看，穿著普通的T恤，沒有一點(diǎn)當(dāng)代“藝術(shù)家”和搞藝術(shù)雕刻的范兒，既沒有藝術(shù)家腦袋后面留著飄逸的長(zhǎng)發(fā)，臉上也沒有蓄著胡須。無(wú)論你從穿衣打扮，言談話語(yǔ)哪個(gè)角度看,他都是特別普通，和廟溝的村民別無(wú)二致。
    我也見過(guò)搞藝術(shù)的專業(yè)人士，我對(duì)稿藝術(shù)的群體的印象好像不跟我們老百姓穿裝打扮一樣,他們大多數(shù)比較另類,印象中大多數(shù)‘男蓄長(zhǎng)發(fā)女剃禿’好像這就是他們搞藝術(shù)的標(biāo)配。鄭福仁他怎么和我們正常人穿戴一樣？沒有藝術(shù)氣息和標(biāo)配，這就是劉福龍說(shuō)的大件王？
    這樣的普通鄉(xiāng)民也能夠成為大件王？我對(duì)于劉總說(shuō)他大件王‘封號(hào)’存疑。是不是有點(diǎn)夸大其詞了?
    我看到鄭福仁家院子里有兩個(gè)類似廠房的建筑,我有點(diǎn)眼睛不夠用,貪婪的隔著門縫往里邊看,有兩個(gè)雕刻師傅在操作.。主人看出了我的好奇心，友好的對(duì)我說(shuō)：李老師先進(jìn)屋喝口茶,休息一下吧。
    短暫的休息我還是不時(shí)的想看看雕刻師傅的工作現(xiàn)場(chǎng)。劉總看出我的好奇心，就對(duì)我說(shuō)，好飯不怕晚,李老師先吃點(diǎn)水果涼快涼快再參觀不遲。我笑著對(duì)他們說(shuō)。我不累。鄭福仁好像猜出的想法，站起來(lái)說(shuō)：恭敬不如從命，我們還是陪李老師出去看看吧。
    狗伸舌頭樹縮脖的初夏，岫巖縣的天真是很熱，來(lái)的時(shí)候坐車可以開空調(diào)，沒有感覺到?，F(xiàn)在一離開空調(diào)的房子感到熱風(fēng)就像把你包圍上一層電熱毯一樣。哈哈,好熱情的岫巖縣！
    鄭福仁把我們帶到他的工棚，一位助手正在一個(gè)大約幾十噸的大玉石進(jìn)行切割。用他們的話說(shuō)正在扒皮作業(yè)，去掉原玉外層的皮子，玉石大部分已經(jīng)顯露出鮮艷剔透的翠綠質(zhì)地。這也是玉雕開始的第一道工序。工棚里雖然很寬敞，但是在36度高溫的夏天,操作者穿著厚厚的工作服，帶著防塵面罩手中拿著類似我們常見的手動(dòng)砂輪，切割摩擦玉石，除了玉石粉塵外隨著切割進(jìn)行還冒出燦爛的火花和發(fā)出刺耳尖叫聲音。在這種條件下不要說(shuō)工作，就是在這里站幾分鐘我都感覺受不了。我不禁感嘆:太熱了，好艱苦的工作條件！鄭福仁說(shuō)，我們這行就是這樣，你還沒看到冬天零下四五十度，也是得這樣干。
    是啊，我不禁對(duì)雕刻大師們由衷的敬佩，我們看到的美麗動(dòng)人的玉石產(chǎn)品是那樣的令人喜歡，他的的制作過(guò)程，都是雕刻家歷盡千辛萬(wàn)苦才能使得它們光鮮燦爛。
    走馬觀花的看了鄭福仁工棚里的正在雕刻產(chǎn)品,我們來(lái)到廟溝組的街上,我們站在街口望去,并不寬敞的街道兩旁,都擺滿了各自完成的玉石雕刻作品，我們沿著小街前行:鄭福仁對(duì)于這些雕刻產(chǎn)品都好像自己家的產(chǎn)品一樣非常熟悉 ,這是曹東家的作品慈眉善目的南海觀世音、有開口大笑的笑佛；招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神、有威武嚴(yán)肅關(guān)公,鄭澤的作品石獅子成雙成對(duì);再往不遠(yuǎn)處看,一只展翅的雄鷹即將起飛至九霄;寓意天下太平萬(wàn)象跟新的一對(duì)大象揚(yáng)起長(zhǎng)鼻子盡情的戲耍；不遠(yuǎn)處一只傳說(shuō)中的貔貅正在觀望；這個(gè)是何志煥以今世出土青銅禮母戊鼎器，享有"鎮(zhèn)國(guó)之寶"的美譽(yù)的后母戊鼎，為原型的玉石雕刻的玉鼎，備受人們喜歡,這些玉鼎威猛莊重頗有儀式感。我問(wèn)鄭福仁你們是同行,是不是有競(jìng)爭(zhēng)?鄭福仁說(shuō):他們都是是我的徒弟他們進(jìn)步了，我才高興呢。
    鄭福仁說(shuō),玉雕這個(gè)行業(yè)有個(gè)特點(diǎn),只能創(chuàng)造,不能模仿。在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，只有突破傳統(tǒng)技藝的禁錮，不斷在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，只有突破傳統(tǒng)技藝的禁錮，不斷的創(chuàng)新，才有出路。只能參考，不能模仿，玉雕行業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)有工業(yè)化，只有表現(xiàn)雕刻家的個(gè)性張揚(yáng)的作品才會(huì)是好作品。
    小型的玉雕作品要小巧玲瓏，大的作品要?dú)鈩?shì)恢宏。我敢于創(chuàng)作大件玉雕作品的前提是敢于挑戰(zhàn)，有的人技術(shù)水平已經(jīng)達(dá)到了大型雕刻的水平和能力，但是就是信心不足,前怕狼后怕虎的不敢上手,所以就永遠(yuǎn)闖不過(guò)大型玉雕這道坎.。
    我看到一塊璞玉在這些普通農(nóng)民出身的玉石雕刻家們的手中，通過(guò)他們的豐富想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓的繼承和創(chuàng)新加工技藝，這些造型厚重典雅，氣勢(shì)恢宏，紋飾美觀，雕刻工藝高超，實(shí)在是令人贊嘆。
    這條廟溝組的道路大約四五里長(zhǎng)，不時(shí)有汽車吊匆忙駛過(guò)，一派繁忙的景象。在道路兩旁隔不遠(yuǎn)竟看到支起的黑色的防護(hù)網(wǎng)，在防護(hù)網(wǎng)下面一定有不同的玉石雕塑工匠在工作?？吹洁嵏Ｈ暑I(lǐng)著我們參觀，他們都非?？蜌舛Y貌的打招呼，還有的還抓緊時(shí)間的跟鄭福仁探討雕刻的問(wèn)題。這些人明顯的對(duì)鄭福仁有一種敬畏的心情。鄭福仁言簡(jiǎn)意賅的給他們些指導(dǎo)，有的還說(shuō)晚上去鄭福仁家去請(qǐng)教。
    我們頂著烈日在這條廟溝組的道路上走著，看著，在聽鄭福仁的介紹和對(duì)于道路兩旁的玉石作品進(jìn)行講解，這是花玉那是河磨玉，以及它們之間的創(chuàng)作難度。我敢說(shuō)，這條不起眼的村道仿佛就是岫巖縣玉石雕刻的自然展廳，也是岫巖縣玉石雕刻業(yè)態(tài)的縮影。我邊走邊看邊思考：廟溝這個(gè)不起眼的村落是如何發(fā)展成這么專業(yè)的玉石雕刻業(yè)態(tài)是怎么發(fā)展起來(lái)的？它的成長(zhǎng)和壯大一定有很多曲折動(dòng)人的故事。
    從廟溝的街道上回到鄭福仁的家里，我們邊喝茶邊聊天。在客廳的一角，我被書架上擺滿的獎(jiǎng)杯證書吸引了，堆放著幾個(gè)紅色的證書引起我的注意 ，其中不乏天工獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)、玉星獎(jiǎng)等行業(yè)內(nèi)權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)的證書，我拿起了一本打開一看：“一本是授予：鄭福仁先生中國(guó)玉雕鑒賞藝術(shù)大師”另一本“授予：鄭福仁先生中國(guó)玉雕藝術(shù)大師” 我問(wèn)鄭福仁：您這都是國(guó)家級(jí)的大師證書嗎？
    鄭福仁告訴我，是，雖然都是大師稱號(hào)，但是這兩本證書所表彰的內(nèi)容不一樣：中國(guó)玉雕鑒賞藝術(shù)大師是行業(yè)內(nèi)注重與產(chǎn)品鑒賞的，他是著重看您所持有的玉石收藏品的品質(zhì)、品種的藝術(shù)質(zhì)量是真是假，有一種辨別藝術(shù)水平高下和真?zhèn)卧u(píng)論參考功能的資職。而中國(guó)玉雕藝術(shù)大師是持證者在玉石雕刻技能方面的大師級(jí)定位。
如今，國(guó)內(nèi)無(wú)論什么行業(yè)，評(píng)審表彰非常不負(fù)責(zé)任，有些不良的評(píng)比掮客為了自己的經(jīng)濟(jì)利益什么事都干得出了。只要你有錢什么假證都能夠做出來(lái)。我對(duì)鄭福仁故意問(wèn)了一句：這兩個(gè)證件評(píng)比得花不少錢吧？沒想到鄭福仁和劉福龍相對(duì)一笑，劉福龍就說(shuō)鄭大師你就給李老師講一講你得到這證書的傳奇故事吧。

3 ‘不速之客’造訪玉器廠

    那是2108年六月份，岫巖興隆福仁玉器廠，擔(dān)任總設(shè)計(jì)師及廠長(zhǎng)的鄭福仁這幾天格外興奮，因?yàn)榻?jīng)過(guò)一年的日夜奮戰(zhàn)，自己的大型玉雕產(chǎn)品《萬(wàn)里長(zhǎng)城》已經(jīng)順利完成。作為玉石雕刻的雕刻家，已經(jīng)把自己的工作上升到精神層面：這玉石雕刻已經(jīng)不是為了養(yǎng)家糊口的經(jīng)濟(jì)行為，而是將自己的熱愛祖國(guó)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的夙愿體現(xiàn)在自己的雕塑作品中。    這個(gè)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》作品他搜集了很多照片，反復(fù)觀看這世界上第七大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。曾經(jīng)三上長(zhǎng)城實(shí)地考察這人類文化的偉大成果，他每次站在長(zhǎng)城上，被會(huì)被中華民族的偉大創(chuàng)造而心潮澎湃熱血沸騰，我一定要把老祖祖宗們留下空前絕后的奇跡，用岫巖玉來(lái)表現(xiàn)出來(lái)！他暗下決心用自己的心血來(lái)鑄就人類瑰寶----長(zhǎng)城。
    他每天堅(jiān)持早晨起床第一件事就是看到自己的作品是否還有不滿意的地方；晚上睡覺前一定要再看一眼，明天應(yīng)該怎么樣去完成工作。這個(gè)作品是他的精神支柱和夙愿。
雖然還沒到伏天，天氣也是出奇的熱,從岫巖縣里開出三輛大轎車，風(fēng)馳電掣般的開往去興隆鄉(xiāng)五道河的鄉(xiāng)道上。車上坐著有20多位乘客，各個(gè)精神飽滿。從他們年齡結(jié)構(gòu)看有老有少，不像是熟悉的同志，坐在車?yán)锉砬閱我粴夥諊?yán)肅，似乎在完成某項(xiàng)任務(wù)。相互之間客氣禮貌，鮮有交流。穿著打扮看，干凈利索，每個(gè)人都有股書卷氣，不像是領(lǐng)導(dǎo)干部。從他們的觀看岫巖的群山和碧水目光里，可以看出有的人似乎第一次來(lái)到岫巖，對(duì)于這里的一草一木都十分關(guān)注并喜愛。有的人不時(shí)還拿起手機(jī)和攝錄設(shè)備饒有興趣的拍錄車外美麗的岫巖風(fēng)光。
    這是一群讓人捉摸不透的人。
    鄭福仁吃完了早飯,來(lái)到雕塑工棚,對(duì)于幾個(gè)工人安排今天的工作任務(wù)。
    他的夫人楊之靜從外面進(jìn)來(lái)，：“老鄭，外邊不知道從哪來(lái)了好幾輛車，下來(lái)一幫子人，好像沖咱們家這邊來(lái)了，是不是縣里領(lǐng)導(dǎo)來(lái)考察參觀的？”自從雕塑工廠成立以來(lái)經(jīng)常會(huì)來(lái)一些參觀考察的人。
    鄭福仁兩口子急忙走出雕刻工棚向街里來(lái)人方向望去。
   “縣里也沒有通知咱們，再說(shuō)，這些人好像不是鄉(xiāng)里的縣里的人。”鄭福仁邊走邊說(shuō)。
    只見這些人中走在前邊的中年人，上前跟鄭福仁打了個(gè)招呼，指著放在院子里和路邊已經(jīng)雕刻好的作品客氣的說(shuō)“這些都是您的作品？我們可以參觀一下嗎？”
    鄭福仁客氣的說(shuō)：“是，您可以隨便看。”說(shuō)完，就忙活自己的活去了。
    這些人分開了，各自觀看自己喜歡的作品。然后，他們好像不謀而和的聚在工棚內(nèi)數(shù)十噸的大型玉雕作品《萬(wàn)里長(zhǎng)城》上下看的仔細(xì)。還有幾個(gè)人拿著各自的攝錄設(shè)備拍照錄像。
    老鄭的夫人楊之靜緊張的看著這些人，生怕他們手摸作品。但是，她的擔(dān)心是多余的，這些人非常講究，只是知道看，沒有一個(gè)人用手摸。奇怪的是他們之間沒有什么語(yǔ)言交流，你看你的我看我的一聲不吱……。
    楊之靜在一旁納悶的看著這些人，真是一些不同尋常的參觀的人。他們各個(gè)仔細(xì)觀看，卻噤若寒蟬。他們這是干哈呢？
    大約過(guò)了近一個(gè)小時(shí)，一個(gè)年紀(jì)大點(diǎn)的人，開口說(shuō)話了： “大家看的差不多了吧？如果沒有什么問(wèn)題，我們走吧。”這時(shí)候，大家都不聲不響的主動(dòng)上了車。
    還是那位中年人，上前跟鄭福仁打了個(gè)招呼：謝謝您讓我們參觀。再見。說(shuō)完，他緊走兩步上了汽車，他搖下車窗禮貌地跟鄭福仁兩口子做著再見的手勢(shì)。車子沿著廟溝組的小街逐漸遠(yuǎn)去。
    車子開走后，兩口子對(duì)望：這是些干什么的人？神秘兮兮的。
    鄭福仁兩口子他們也無(wú)心思考這些人的來(lái)龍去脈，繁忙的工作在等著他們，。就在這種狀態(tài)下又開始了繁忙的一天。
    就在這些不速之客來(lái)過(guò)幾天之后，他們接到一個(gè)快遞郵包，收件人是鄭福仁，落款人是北京中國(guó)藝術(shù)與收藏藝術(shù)雕刻鑒賞委員會(huì)。
    鄭福仁打開一看，簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛：紅色耀眼的封面上印著：金光閃閃四個(gè)打字“榮譽(yù)證書”！夫妻倆當(dāng)時(shí)有點(diǎn)發(fā)懵。打開看到上邊寫： “授予：鄭福仁先生中國(guó)玉雕鑒賞藝術(shù)大師”楊芝靜興奮的喊了起來(lái)：“老鄭，這是給你的大師證書！”老鄭有些茫然，給我的？當(dāng)  他反復(fù)看了幾遍后才慢慢的合上這鮮紅的證書，眼睛里泛起興奮的光芒。
    鄭福仁說(shuō):后來(lái),經(jīng)過(guò)了解,原來(lái)是國(guó)家對(duì)于那些大件的玉石產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)比,不能拿到評(píng)比現(xiàn)場(chǎng)的大件由有關(guān)部門組成各地評(píng)比專家組,進(jìn)行評(píng)比，為了公平公正公開，評(píng)比都是由國(guó)家組織跨省市專家和專業(yè)領(lǐng)軍人物匿名評(píng)比。評(píng)比時(shí)候不是事先通知，也非參加評(píng)比的作者自己申報(bào)，評(píng)比過(guò)程十分保密。評(píng)比結(jié)果在國(guó)家級(jí)專業(yè)委員會(huì)進(jìn)行公布。
    近幾年在鄭福仁的領(lǐng)導(dǎo)下他的岫巖縣興隆福仁大型玉器廠不斷地收獲榮譽(yù);2018年7月份，作品《萬(wàn)里長(zhǎng)城》榮獲遼寧省玉文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。2018年10月份，作品《紫氣東來(lái)》獲得中國(guó)玉石雕刻玉星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。2019年4月份，作品《山巒疊翠》被評(píng)為天工獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。這些都是對(duì)鄭福仁的肯定和褒獎(jiǎng)。
    對(duì)于鄭福仁來(lái)說(shuō)，他把榮譽(yù)與稱號(hào)都看的不是很重，他更鐘情于對(duì)于玉石雕刻這門老祖宗傳下來(lái)的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓岫巖縣的玉石通過(guò)大家藝術(shù)的再創(chuàng)造，走向世界。

4、坎坷學(xué)藝路  一片赤子心

　  鄭福仁的青少年時(shí)代是在艱難困苦中度過(guò)。1972年出生于岫巖，他在兄弟中排行老五。上世紀(jì)七十年代的岫巖農(nóng)村生活特別艱苦。父母親靠自己家的幾畝薄地維持一家人的溫飽。隨著父母在田地里起早貪黑地勞作，和著晨曦的露珠，伴著落日的余暉，或鋤草或割地，或種玉米或挖野菜，挑豬糞等等的農(nóng)家活兒，童年的鄭福仁他都經(jīng)歷著，感受著。那時(shí)候，日子過(guò)得清苦，全家一年忙碌下來(lái)，竟然填不飽肚子，甚至吃不上有蔬菜肉類，唯有年三十的晚上，才能盼來(lái)一頓餃子。更多的時(shí)候，吃的是玉米窩窩頭，喝的是玉米糊糊。能夠穿上一件像樣的衣服，更是成了一種祈盼。
    在極端困苦的生活條件下饑一頓飽一頓勉強(qiáng)念到初中。初中時(shí)候連學(xué)習(xí)用的筆和紙都買不起，為了不給家里父母添麻煩，得靠自己到山上采些中草藥去換點(diǎn)錢來(lái)解決。家離學(xué)校有四五里地，學(xué)校沒有食堂，中午吃飯成了難題。條件好的時(shí)候自己帶個(gè)窩頭，就點(diǎn)咸菜；不好的時(shí)候就在學(xué)校喝點(diǎn)涼水果腹等到晚上放學(xué)回家再吃。
    就在這種艱苦條件下熬到1989年岫巖縣興隆中學(xué)畢業(yè)。
    他十分喜歡讀書，但是困難的生活條件不容許他繼續(xù)讀書了，他沒有被生活的艱辛擊垮，為了減輕家里邊的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)他開始了學(xué)徒生涯。1992年加入岫巖滿族自治縣玉石礦玉器廠工作。
    進(jìn)入玉器廠工作的時(shí)候，他還是個(gè)懵懵懂懂的青年，他進(jìn)入工廠只有一個(gè)信念，好好工作多掙錢，為父母減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的樸素感情。
    在進(jìn)入玉器廠對(duì)于一個(gè)只有初中文化的青年鄭福仁，使他眼界大開。
    他看到，玉器廠的師傅們各有千秋，有的擅長(zhǎng)雕刻大型人物，有的拿手雕刻動(dòng)物、佛像、壁畫雕刻，和他們一起工作本身，已經(jīng)脫離了單純?yōu)榱松疃ぷ鞯臉銓?shí)追求，雖然自己只是個(gè)入場(chǎng)的普通工人，但是，我和他們也差不多,他們也不是專業(yè)搞美術(shù)的，為什么他們能夠掌握雕刻技術(shù)？難道我就不能？
    老話說(shuō)了世上無(wú)難事，只怕有心人。要想要想人前顯貴，就得背后遭罪。自己沒有什么背景，家境又是這么困難，不奮斗是沒有出路的。只有一條路擺在眼前：學(xué)??！
    鄭福仁除了勤奮工作以外，還有股虛心學(xué)習(xí)的勁頭。他暗暗下決心，有目的跟有經(jīng)驗(yàn)的老師傅搞好關(guān)系，也要向他們一樣做一名有技術(shù)的玉雕工人。他的勤學(xué)好問(wèn)使大家都喜歡他。對(duì)于他關(guān)于玉雕方面的知識(shí)提問(wèn)，大家愿意都把自己對(duì)于玉雕方面的經(jīng)驗(yàn)和理解毫無(wú)保留的講給他聽。
    鄭福仁是個(gè)有心的人，他對(duì)于各個(gè)玉雕師傅仔細(xì)的分析，這些玉雕師傅各自都有自己的一套方法和特點(diǎn)：有的作品以寫實(shí)，有的巧色為主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格，善于研究原料材質(zhì)、形狀、皮色等特點(diǎn)，有的精心構(gòu)思巧妙設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn)俏色巧雕的技法。有的加深了他對(duì)玉雕藝術(shù)的追求，在繼承傳統(tǒng)玉雕的基礎(chǔ)上，潛心研習(xí)，他仔細(xì)的分析了每位老師傅的技術(shù)特點(diǎn)，跟張三學(xué)習(xí)什么，跟李四學(xué)習(xí)什么；人家干完一件作品，大家對(duì)于作品復(fù)習(xí)的時(shí)候，他仔細(xì)地聽大家對(duì)于作品的評(píng)論，博取眾長(zhǎng)，對(duì)玉雕藝術(shù)有了更深層次的領(lǐng)悟與了解。這正好應(yīng)了那句話:學(xué)藝不如偷藝。工余時(shí)間人家都在打撲克下棋，鄭福仁坐在一旁練習(xí)寫生、速寫等美術(shù)基本功。
     每天繁重的體力勞動(dòng)也沒有阻擋鄭福仁對(duì)于玉雕工作的熱愛，他把原來(lái)進(jìn)入工廠為了好好工作多掙錢，為父母減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的樸素感情轉(zhuǎn)化為向掌握玉雕藝術(shù)方向發(fā)展，做一名像樣的玉雕高手。他在工作中不但實(shí)現(xiàn)了對(duì)玉雕的技術(shù)追求，學(xué)習(xí)專研雕刻設(shè)計(jì)各種人物、動(dòng)物、素活、花鳥等。利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)寫生素描等基本功，在工廠的這段時(shí)間好學(xué)上進(jìn)的工作、對(duì)于玉雕藝術(shù)的追求使他在工廠里的同年齡青年中已經(jīng)顯得出類拔萃。他把原來(lái)的為了生活而工作的樸素思維，又上升了新的高度：要在玉雕事業(yè)上闖出新天地！
就這樣鄭福仁在不知不覺中學(xué)到不少雕刻知識(shí),還意外的收獲了愛情。
    在鄭福仁日夜專研的工作中，得到大家投去贊美的目光。工廠里光亮組的楊之靜是位勤快美麗的姑娘,在與鄭福仁的接觸中,發(fā)現(xiàn)鄭福仁是個(gè)好小伙,工作肯干,為人正直,所以對(duì)他產(chǎn)生好感。鄭福仁對(duì)于楊之靜的愛戀之意也是情有獨(dú)鐘。但是鄭福仁感覺自己經(jīng)濟(jì)條件尚不寬裕，不敢對(duì)楊之靜表白，很怕委屈了楊之靜。這對(duì)戀人遲遲沒有成婚。
    愛情的力量是強(qiáng)大的，任何艱難困苦都擋不住。
    光陰荏苒,歲月如梭。楊之靜在沒有婚戒、沒有婚紗、沒有車、沒有房的條件下，她義無(wú)反顧的嫁給了鄭福仁。兩個(gè)相愛的人終于克服種種困難，在租住的房子里成婚。用現(xiàn)在的話說(shuō)，是地地道道的裸婚。
婚后，鄭福仁、楊之靜夫妻倆努力工作，鄭福仁下定決心，要在玉石雕刻的領(lǐng)域里好好學(xué)習(xí)技術(shù)創(chuàng)造未來(lái)，讓楊之靜過(guò)上美好的生活。雖然那時(shí)候鄭福仁工作辛苦，但是小兩口甜蜜的愛情給了他們生活學(xué)習(xí)增加了前進(jìn)的動(dòng)力。
在岫巖滿族自治縣玉石礦玉器廠的這對(duì)小夫妻,就像一對(duì)羽翼豐滿的鳥兒,不滿足于現(xiàn)在的生活狀態(tài)，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，遨游于更加廣闊的天空！

5.創(chuàng)新與追求

萬(wàn)雄集團(tuán)董事局主席劉福龍考察大件玉雕現(xiàn)場(chǎng)。

    鄭福仁1992年他到岫巖滿族自治縣玉石礦玉器廠學(xué)徒，當(dāng)了一名玉石雕刻工人。在工廠有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣:學(xué)徒學(xué)徒三年為奴,在學(xué)徒期間只能干些粗活,雕刻到關(guān)鍵點(diǎn)地方,師傅就把你致使走了,所以在工廠他經(jīng)常偷偷地觀察岫巖高級(jí)技師的工作,看人家是怎么干,巧妙地學(xué)習(xí)，這就是手藝人常說(shuō)的偷藝。手藝人還有些‘教會(huì)一個(gè)徒弟，就餓死一個(gè)師傅的傳統(tǒng)思想’他除了在別人雕刻設(shè)計(jì)各種人物、動(dòng)物、素活、花鳥等雕刻技藝的時(shí)候潛心琢磨之外，思考與玉石雕刻行業(yè)未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)新。
    在工作實(shí)踐中，他發(fā)現(xiàn)工廠里的工作受命于人，自己有些創(chuàng)作上很受限制，特別是傳統(tǒng)的雕刻工具很難適應(yīng)藝術(shù)作品的要求，他想對(duì)于玉雕工具進(jìn)行改動(dòng)，但是，這工具的所有權(quán)是工廠的，他不可以把廠里的工具隨便拆卸好改動(dòng)，改動(dòng)工具的想法是有勁使不上，這使他很煩惱。
    鄭福仁在這個(gè)工廠里學(xué)到了技術(shù)和知識(shí)，也對(duì)工廠的未來(lái)充滿了希望。但是，進(jìn)入改革開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，工廠的前進(jìn)步伐和鄭福仁的期望有些不同步。鄭福仁和愛人經(jīng)過(guò)反復(fù)掂量，決定自己創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
2009年鄭福仁克服種種困難，為實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，成立岫巖興隆福仁玉器廠，并擔(dān)任總設(shè)計(jì)師及廠長(zhǎng)。
    自己創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。
    鄭福仁第一件事就是從制作大件玉石制品開始，走與常人不一樣的創(chuàng)業(yè)之路。工欲善其事，必先利其器。鄭福仁是個(gè)愛琢磨的人。他認(rèn)為千百年來(lái),我國(guó)玉石雕刻行業(yè)產(chǎn)品享譽(yù)世界，從早期出土文物看玉石制品我們的先人，制作工藝的先進(jìn)程度雖然原始，但是他們使用最原始的工具已經(jīng)令我們望其項(xiàng)背了，而我們現(xiàn)代的玉雕工具以電為動(dòng)力，雖然表面看進(jìn)步很大，還有需要改進(jìn)。原來(lái)在工廠的時(shí)候，自己對(duì)于雕刻工具進(jìn)行改革和改進(jìn)畢竟工具的所有權(quán)是廠里集體所有，對(duì)于改進(jìn)和拆卸一些想法受到限制，現(xiàn)在工廠是自己的。他可以大顯身手了。
    他首先從雕刻工具進(jìn)行顛覆性的改造和創(chuàng)新。在工作實(shí)踐中他不斷地觀察其他工匠藝人 的玉雕作品，除了作者高超的操作技術(shù)外，雕刻工具就是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
    在自己的工廠里,他從實(shí)際工作出發(fā),善于思考,對(duì)于雕刻工具進(jìn)行了大膽改革。他手中改制后的雕刻工具省工省力，把以前由于工具上刻不到的地方都可以做到；心里想的雕刻手段由于工具的某個(gè)螺絲的阻擋而實(shí)現(xiàn)不了，做不到的雕刻‘死角’也順利解決。隨著鄭福仁在雕刻工具的改進(jìn)不斷地被同行模仿，得心應(yīng)手的雕刻工具使得玉石行業(yè)的雕刻技藝有了明顯的進(jìn)步。雕刻作品的質(zhì)量上了新臺(tái)階。
    他在玉石雕刻工具的改進(jìn)，也引起雕刻工具制造商們的興趣，大家對(duì)于鄭福仁對(duì)于雕刻工具的改進(jìn)贊不絕口。同行們的鼓勵(lì)更堅(jiān)定了他對(duì)于雕刻工具改造前景充滿信心。無(wú)論是同行、徒弟只要有問(wèn)題他都放下手中的工作一起研究解決。
鄭福仁的雕刻工具改革與改進(jìn)使他的事業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)。得心應(yīng)手的工具和天馬行空的創(chuàng)作自由，讓他在玉雕行業(yè)中如魚得水。在此時(shí)間段鄭福仁思維有了大幅度提升：玉石雕刻不禁是傳統(tǒng)技藝的藝術(shù)表達(dá)，它更是自己靈魂凈化的抒發(fā)。
從一名學(xué)徒到今日的玉雕大師，屈指算來(lái)，鄭福仁已走了將近30余年！他與玉相隨，在繼承與創(chuàng)新中詮釋著對(duì)藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著。無(wú)論是小巧玲瓏的手把件還是精致的首飾玉件以及數(shù)十米高的大件玉雕作品，得到大家認(rèn)可。從認(rèn)可到贊賞，他的作品到人品信譽(yù)度越來(lái)越高。在他取得成績(jī)后，不忘家鄉(xiāng)，一直致力于弘揚(yáng)岫巖玉文化，他在家鄉(xiāng)和岫巖培養(yǎng)了50多名玉雕弟子，為玉都玉雕的傳承與發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
    鄭福仁擅長(zhǎng)大型人物、動(dòng)物、佛像雕刻，作品以寫實(shí)、巧色為主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格，善于研究原料材質(zhì)、形狀、皮色等特點(diǎn)，精心構(gòu)思巧妙設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn)俏色巧雕的技法。憑著對(duì)玉雕藝術(shù)的追求，在繼承傳統(tǒng)玉雕的基礎(chǔ)上，潛心研習(xí)，博取眾長(zhǎng)，對(duì)玉雕藝術(shù)有了更深層次的領(lǐng)悟與了解。近年來(lái)，創(chuàng)作出別具一格的優(yōu)秀作品，得到了玉雕界專家以及收藏愛好者的好評(píng)，作品多次在國(guó)家級(jí)玉雕大賽中獲獎(jiǎng)。
    2013年岫巖縣興隆福仁大型玉器廠領(lǐng)導(dǎo)村民藝術(shù)，岫巖電視臺(tái)采訪突破玉雕行業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。在鄭福仁的家鄉(xiāng)一帶人們都稱他為玉石雕刻的大件王。
    通過(guò)對(duì)于鄭福仁的了解和采訪使我深受感動(dòng)，鄭福仁說(shuō)，人，是藝術(shù)的主體，心是藝術(shù)的靈魂，藝朮作品的創(chuàng)作是雕刻家心靈的結(jié)晶。藝術(shù)源頭來(lái)源于自然，通過(guò)玉雕作者的心靈創(chuàng)作，才能使中國(guó)玉石雕刻，不僅僅能夠達(dá)到一種繪畫美，更是承載著一種巨大的歷史符碼，承載著深不可測(cè)、難以復(fù)現(xiàn)的文化含義，其獨(dú)特的意義正是中華民族有力度傳統(tǒng)古老的源頭給予的，即在任何歷史語(yǔ)境中，它都不具備形式上的純粹性，而是某種精神和歷史的表述。
    鄭福仁的每件大型玉雕作品，都是雕刻大師鄭福仁通過(guò)對(duì)歷史人物的深入了解，
    反復(fù)研讀后切入歷史，來(lái)重新激活雕刻作品文化的記憶，用磕到輕輕撥開塵封已久的歷史，盡量為現(xiàn)代人理清一條中華民族精神的演進(jìn)史，在敘述出中華民族幾千年來(lái)為尋求生存之道，用雕刻表現(xiàn)出各種把他的歷史人物理想之境。
    多年以來(lái)鄭福仁所走過(guò)的心路歷程，充滿坎坷和困難，他時(shí)刻不忘初心，他本著作為一個(gè)優(yōu)秀的玉石雕刻大師，本身也應(yīng)是一個(gè)好的歷史學(xué)家和講求多方面的經(jīng)歷、修養(yǎng)厚積薄發(fā)。要甘于寂寞，潛心創(chuàng)作，不以大器晚成為喜，不以默默無(wú)聞為憂，透視時(shí)空，積累薪我，以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)雕刻技藝禮頌祖國(guó)，熱愛民族和強(qiáng)烈弘揚(yáng)民族文化的使命感，以強(qiáng)者的人生態(tài)度，不斷創(chuàng)新。孜孜不倦奮力攀登，運(yùn)用手中的雕刻技能才能在手中寫出萬(wàn)千之情懷，讓晶瑩剔透的岫巖玉石能在自己雕刻彰顯出無(wú)限的意境。
    玉石雕刻大師鄭福仁的追求是：小件作品深入百姓之家，成為傳家之寶；大件作品展現(xiàn)民族之光，成為國(guó)之重器。